1929-1930 – ഒക്ടോബർ-സെപ്റ്റംബർ – പ്രബുദ്ധകേരളം മാസിക – പുസ്തകം 15 – ലക്കം 01-12

1929-1930 വർഷങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രബുദ്ധകേരളം മാസികയുടെ പുസ്തകം 15ലെ  12 ലക്കങ്ങളുടെ സ്കാനാണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ ഒരുമിച്ച്  പങ്കു വയ്ക്കുന്നത്.

1929-1930 - ഒക്ടോബർ-സെപ്റ്റംബർ - പ്രബുദ്ധകേരളം മാസിക - പുസ്തകം 15 - ലക്കം 01-12
1929-1930 – ഒക്ടോബർ-സെപ്റ്റംബർ – പ്രബുദ്ധകേരളം മാസിക – പുസ്തകം 15 – ലക്കം 01-12

 

പ്രബുദ്ധകേരളം കേരളത്തിലെ ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ (Ramakrishna Order) മുഖപത്രമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഒരു മലയാള ആധ്യാത്മിക മാസികയാണ്.  1915 ഒക്ടോബർ 17ന്  കൊല്ലത്ത് വെച്ച് നിർമ്മലാനന്ദ സ്വാമികളാണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്. കൊല്ലത്ത് തുടക്കം കുറിച്ച മാസികയുടെ ഓഫീസ് പിന്നീട് തിരുവനന്തപുരം, ആലപ്പുഴ, ഒറ്റപ്പാലം, കാലടി എന്നീ സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ച ശേഷം 1964 മുതൽ തൃശൂരിലേക്ക് (ശ്രീരാമകൃഷ്ണ അശ്രമം) മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചു. 1916 ൽ ശ്രീനാരായണ ഗുരു പ്രബുദ്ധ കേരളത്തിലൂടെയാണ് താൻ യാതൊരു ജാതിയുടെയോ മതത്തിന്റെയോ മറ്റു വിഭാഗത്തിൻ്റെയോ പ്രതിനിധിയല്ലെന്നുള്ള വിളംബരം പ്രഖ്യാപിച്ചത്.

പ്രബുദ്ധകേരളം മാസിക പുസ്തകം 15ലെ ഒന്ന് മുതൽ എട്ട് വരയുള്ള ലക്കങ്ങൽ  തുടങ്ങുന്നത് ശ്രീരാമകൃഷ്ണോപദേശം എന്നത് കൊണ്ടും ഒൻപത് മുതൽ പന്ത്രണ്ട് വരെ ശിവസ്തുതി കൊണ്ടുമാണ്. ആത്മീയമായ ധാരാളം ലേഖനങ്ങൾ കൊണ്ട് സമ്പന്നമാണ് ഈ മാസിക.

തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ മലയിൻകീഴ് ശ്രീകൃഷ്ണ വിലാസം ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നാണ് ഈ മാസിക ഡിജിറ്റൈസേഷനായി ലഭ്യമായത്

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

മാസികയുടെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

    • പേര്: പ്രബുദ്ധകേരളം മാസിക
    • പ്രസിദ്ധീകരണ വർഷം: 1929,1930
    • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

 

1927 – കേളീസൗധം – മൂന്നാം ഭാഗം – ഈ.വി. കൃഷ്ണപിള്ള

1927 – ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ.വി. കൃഷ്ണപിള്ള രചിച്ച കേളീസൗധം – മൂന്നാം ഭാഗം എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.

1927 – കേളീസൗധം – മൂന്നാം ഭാഗം – ഈ.വി. കൃഷ്ണപിള്ള

മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ പ്രമുഖ സാഹിത്യകാരനായിരുന്ന ഇ.വി. കൃഷ്ണപിള്ള രചിച്ച അൻപതോളമുള്ള കഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സുപ്രധാനമായ ഒരു ആദ്യകാല ചെറുകഥാ സമാഹാരമാണ് ‘കേളീസൗധം’. നാലു ഭാഗങ്ങളായി ക്രോഡീകരിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ കൃതി, മലയാള ചെറുകഥയുടെ വളർച്ചാഘട്ടത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്നാണ്. തൻ്റെ പതിനാലാമത്തെ വയസ്സു മുതൽ ഇ.വി. കൃഷ്ണപിള്ള വിവിധ പത്രങ്ങളിലും മാസികകളിലും എഴുതിയിരുന്ന കഥകളാണ് ഈ സമാഹാരത്തിന് അടിത്തറ പാകിയത്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യയുടെ പ്രസാധിപത്യത്തിൽ കുന്നംകുളത്തുനിന്നും പുറപ്പെട്ടിരുന്ന ‘കഥാകൗമുദി’ എന്ന മാസികയിൽ അച്ചടിച്ചുവന്ന കഥകളാണ് ഇതിൽ ഭൂരിഭാഗവും. അദ്ദേഹം രചിച്ച ചില ആദ്യകാല കഥകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്തതിനാലും, മറ്റു ചിലത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശൈലിയോട് യോജിക്കാത്തതിനാലും ലഭ്യമായ മികച്ച കഥകൾ മാത്രമാണ് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്.
സമുദായം, ചരിത്രം, കുറ്റാന്വേഷണം, ഉപഹാസം തുടങ്ങി വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങളാണ് ഈ കഥകൾക്ക് പ്രമേയമായി സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്.

മദ്രാസ്  യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറി ഡിജിറ്റൈസേഷൻ പദ്ധതിയിൽ നിന്നുള്ള സ്കാൻ ആണിത്.

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

  • പേര്: കേളീസൗധം – മൂന്നാം ഭാഗം
  • രചന: ഈ.വി. കൃഷ്ണപിള്ള
  • പ്രസിദ്ധീകരണ വർഷം: 1927
  • അച്ചടി: വിദ്യാഭിവർദ്ധിനി പ്രസ്സ്, കൊല്ലം
  • താളുകളുടെ എണ്ണം:178
  • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

ഭദ്രകാളിചരിതം പാനപ്പാട്ട് – ചെറുവത്തേരി കെഴക്കേടത്ത് നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി

ചെറുവത്തേരി കെഴക്കേടത്ത് നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി രചിച്ച  ഭദ്രകാളിചരിതം പാനപ്പാട്ട് എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.

ഭദ്രകാളിചരിതം പാനപ്പാട്ട് - ചെറുവത്തേരി കെഴക്കേടത്ത് നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി
ഭദ്രകാളിചരിതം പാനപ്പാട്ട് – ചെറുവത്തേരി കെഴക്കേടത്ത് നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി

ചെറുവത്തേരി കെഴക്കേടത്ത് നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി രചിച്ച ഭദ്രകാളി ചരിതം പാനപ്പാട്ട് എന്ന കൃതി ഭദ്രകാളിയുടെ ഉത്പത്തിയും ദാരുകാസുര വധവും പ്രകീർത്തിക്കുന്ന ഒരു പദ്യസമാഹാരമാണ്. നാരദമുനിയിലൂടെ ദാരുകാസുരൻ്റെ അക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ചറിഞ്ഞ പരമശിവൻ്റെ  തൃക്കണ്ണിലെ കോപാഗ്നിയിൽ നിന്ന് ഭയങ്കരരൂപിണിയായി ഭദ്രകാളി ജനിക്കുന്നതും, പാർവ്വതീദേവിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം കാരുണ്യമുള്ള ശാന്തരൂപം കൈക്കൊള്ളുന്നതും ഇതിൽ വർണ്ണിക്കുന്നു.

മദ്രാസ്  യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറി ഡിജിറ്റൈസേഷൻ പദ്ധതിയിൽ നിന്നുള്ള സ്കാൻ ആണിത്.

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

  • പേര്: ഭദ്രകാളിചരിതം പാനപ്പാട്ട്  
  • രചന : ചെറുവത്തേരി കെഴക്കേടത്ത് നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി
  • അച്ചടി: മംഗളോദയം പ്രസ്സ്, തൃശ്ശിവപേരൂർ
  • താളുകളുടെ എണ്ണം: 28
  • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

മഹച്ചരിതമഞ്ജരി – 3 – അലക്സാണ്ടർ

കെ. പത്മനാഭ അയ്യർ എഴുതിയ മഹച്ചരിതമഞ്ജരി എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്. പരമ്പരയിലെ മൂന്നാമത്തെതായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ പുസ്തകത്തിൽ അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തിയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും കാലഘട്ടത്തെയും കുറിച്ചാണ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്

ചെറുപ്പകാലത്തുതന്നെ അലക്സാണ്ടർ പ്രശസ്തിയും കീർത്തിയും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. തൻ്റെ പിതാവ് അനേകം രാജ്യങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കുന്നതു കണ്ടുകൊണ്ട് താൻ വളർന്നുവരുമ്പോൾ സ്വാധീനപ്പെടുത്താൻ രാജ്യങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാവുകയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. കായികാഭ്യാസങ്ങളോടൊപ്പം നിരന്തരം വ്യായാമം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ തൻ്റെ ശരീരത്തിൻ്റെ ഉറപ്പും വഴക്കവും നിലനിർത്താൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. സാധാരണ ഗുരുക്കന്മാരുടെ നിയന്ത്രനത്തിന് അധീനമാകുന്ന സ്വഭാവമല്ല പുത്രൻ്റെതെന്നു കണ്ട് ഫിലിപ്പ് രാജാവ് പ്രശസ്ത തത്ത്വചിന്തകനായ അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻ്റെ കീഴിലുള്ള ശിക്ഷണവും വിദ്യാഭ്യാസവും അലക്സാണ്ടർക്കു നൽകാൻ നിശ്ചയിച്ചു. ഇരുപതാമത്തെ വയസ്സിൽ തൻ്റെ പിതാവ് വധിക്കപ്പെട്ടതിനു ശേഷം അദ്ദേഹം മാസിഡോണിയയുടെ അധികാരമേറ്റെടുത്തു

ത്രേസ്, ഗ്രീസ്, ഏഷ്യാമൈനർ, സിറിയ, ഈജിപ്ത്, പേർഷ്യ, മദ്ധ്യഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിലൂടെ അലക്സാണ്ടർ നടത്തിയ പ്രശസ്തമായ പടയോട്ടങ്ങളെ പുസ്തകത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു. ബി.സി 327-മാണ്ടിൽ ലക്ഷത്തിൽല്പരം പടയാളികൾക്കൊപ്പം ഇന്ത്യയിലെത്തിയ അലക്സാണ്ടർ സിന്ധു നദിക്കു ചുറ്റുമുള്ള രാജാക്കന്മാരോട് തനിക്കു കീഴടങ്ങുന്നതാണു നല്ലതെന്ന് അറിയിച്ചു. പഞ്ചാബ് പ്രദേശത്തെ സൈനിക നീക്കങ്ങൾ, അതിനുശേഷമുള്ള സൂസയിലേക്കുള്ള മടക്കയാത്ര, അലക്സാണ്ടറുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒടുവിലത്തെ വർഷങ്ങൾ, അലക്സാണ്ടറുടെ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, വ്യക്തിപ്രഭാവം, ചരിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിനുള്ള സ്ഥാനം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സാമ്രാജ്യത്വ സംഭാവനകൾ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് പ്രചരിച്ചിരുന്ന ഐതിഹ്യങ്ങൾ എന്നിവയാണ് പുസ്തകത്തിൻ്റെ അവസാന ഭാഗത്തുള്ളത്. പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വർഷം രേഖപ്പെടുത്തിയതായി കാണുന്നില്ല

തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ മലയിൻകീഴ്  ശ്രീകൃഷ്ണ വിലാസം ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നാണ് ഈ പുസ്തകം ഡിജിറ്റൈസേഷനായി ലഭ്യമായത്

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

    • പേര്: മഹച്ചരിതമഞ്ജരി
    • രചന: K. Padmanabha Iyer
    • അച്ചടി: The Christian Press, Mavelikkara
    • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

വീരപൂജ – എം. കേശവൻ ഇളയത്

എം. കേശവൻ ഇളയത് രചിച്ച  വീരപൂജ എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.

വീരപൂജ - എം. കേശവൻ ഇളയത്
വീരപൂജ – എം. കേശവൻ ഇളയത്

എം. കേശവൻ ഇളയത് രചിച്ച വീരപൂജ എന്ന ഗ്രന്ഥം സ്വാതന്ത്ര്യസമര കാലഘട്ടത്തിലാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. പുതിയ തലമുറയിൽ ദേശസ്നേഹവും ധീരതയും വളർത്താൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഈ കൃതിയിൽ, മാതൃഭൂമിക്കായി ജീവൻ തൃണവൽഗണിച്ച രജപുത്രരുടെ അചഞ്ചലമായ ത്യാഗവും ശൂര്യവും വിവരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ പരാജയം ഉറപ്പാകുമ്പോൾ ശത്രുക്കളുടെ കയ്യിൽപ്പെടാതെ രജപുത്ര വനിതകൾ അഗ്നിയിൽ ജീവത്യാഗം ചെയ്യുകയും, തുടർന്ന് പുരുഷന്മാർ ശത്രുനിരയിലേക്ക് ഇറങ്ങി പോരാടി വീരസ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. താർ മരുഭൂമിയും ആരവല്ലി പർവ്വതനിരകളും അടങ്ങുന്ന രാജസ്ഥാനിൽ, ഭൂപ്രകൃതിയുടെ പ്രത്യേകതകൾ കൊണ്ട് വിദേശ ആക്രമണങ്ങളെ ദീർഘകാലം പ്രതിരോധിച്ച് സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തിയത് മീവാർ (ഉദയപൂർ) ആയിരുന്നു. മീവാറിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യത്തെയും അതിശ്രേഷ്ഠമായ പാരമ്പര്യത്തെയും വിളിച്ചോതുന്ന ചരിത്രസ്മാരകങ്ങളായ ചിറ്റോർ കോട്ട, കീർത്തിസ്തംഭം, ജയസ്തംഭം എന്നിവയെക്കുറിച്ചും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ ഭാഗത്ത് വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്.

തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ മലയിൻകീഴ്  ശ്രീകൃഷ്ണ വിലാസം ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നാണ് ഈ പുസ്തകം ഡിജിറ്റൈസേഷനായി ലഭ്യമായത്

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

    • പേര്: വീരപൂജ
    • രചന: എം. കേശവൻ ഇളയത്
    • അച്ചടി:  ബി.വി. പ്രിൻ്റിങ് പ്രസ്സ്, തിരുവനന്തപുരം
    • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

സാഹിത്യവും പുരുഷാർത്ഥവും

J.S. Shenoi പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സാഹിത്യവും പുരുഷാർത്ഥവും എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.

സാഹിത്യവും പുരുഷാർത്ഥവും
സാഹിത്യവും പുരുഷാർത്ഥവും

സാഹിത്യത്തെ മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളായ ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നീ ചതുർപുരുഷാർത്ഥങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വിലയിരുത്തുന്ന ഒരു ചിന്താപരമായ കൃതിയാണ്. ഭാരതീയ ജീവിതദർശനത്തിൽ സാഹിത്യത്തിനുള്ള സ്ഥാനവും മനുഷ്യൻ്റെ ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ വളർച്ചയിൽ സാഹിത്യത്തിനുള്ള പങ്കും ഇതിൽ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.

പുരാതനചാര്യന്മാർ ജീവിതത്തിനു പല അർഥങ്ങളേയും അവയെ പ്രാപിക്കുന്നതിനു വിവിധമാർഗ്ഗങ്ങളേയും കല്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവ ശ്രുതിനിർദ്ദിഷ്ടങ്ങളാകുന്നു. ആ പുരുഷാത്ഥങ്ങളിൽ പരമമായ മോക്ഷത്തിനാണു പരമസ്ഥാനം, ആ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ ധമ്മം, ഭക്തി, ജ്ഞാനം എന്നിവയ്ക്കും മാഹാത്മ്യംകൂടും. ലോകത്തിലെ എല്ലാ സമുദായങ്ങൾക്കും ഔന്നത്യം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ ഈ മൂന്നുഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരു ഉപായം സ്വാധീനമായാൽ അതുകൊണ്ടു് പരമപദത്തെ പ്രാപിക്കാം. സമുദായത്തോടു് ഈ ഗുണങ്ങളെ ബന്ധിക്കുന്നതിനു സാഹിത്യം കൊണ്ടേ സാധിക്കയുള്ളു. ധമ്മം, ഭക്തി, ജ്ഞാനം എന്നിവയുടെ മാഹാത്മ്യത്തെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നയായി ഗംഭീരങ്ങളായ പല ശാസ്ത്രങ്ങളും ഉണ്ടു്. അവ അതികർക്കശങ്ങളാകയാൽ സാധാരണക്കാർക്ക് രുചികരമല്ല. എന്നാൽ സാഹിത്യമാർഗ്ഗം നിസർഗ്ഗരമണീയതകൊണ്ട് ആരേയും ആകർഷിക്കുന്നതാണ് എന്നും പുസ്തകം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ മലയിൻകീഴ്  ശ്രീകൃഷ്ണ വിലാസം ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നാണ് ഈ പുസ്തകം ഡിജിറ്റൈസേഷനായി ലഭ്യമായത്

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

    • പേര്: സാഹിത്യവും പുരുഷാർത്ഥവും
    • പ്രസാധകൻ: J.S. Shenoi
    • അച്ചടി: Sri Ramavilas Press, Quilon
    • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

1913 – ശ്രീശങ്കരാചാര്യസ്വാമികളുടെ മുകുന്ദമാല മൂലവും തർജ്ജമയും – ആദി ശങ്കരാചാര്യ

1913 – ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച  ശ്രീശങ്കരാചാര്യസ്വാമികളുടെ മുകുന്ദമാല മൂലവും തർജ്ജമയും എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.

1913 – ശ്രീശങ്കരാചാര്യസ്വാമികളുടെ മുകുന്ദമാല മൂലവും തർജ്ജമയും – ആദി ശങ്കരാചാര്യ

മലയാള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു അപൂർവ്വ വിവർത്തന ഗ്രന്ഥമാണ് ‘ഭാഷാ മുകുന്ദമാല’. അദ്വൈതവേദാന്ത ദർശനങ്ങളുടെ വക്താവായ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സ്വാമികൾ സംസ്കൃതത്തിൽ രചിച്ച പ്രശസ്തമായ ‘മുകുന്ദമാല’ എന്ന ഭക്തിസ്തോത്രത്തിന്റെ അതിലളിതമായ മലയാള പരിഭാഷയാണിത്. ടൈറ്റിൽ പേജിൽ “ശ്രീശങ്കരാചാര്യ സ്വാമികളുടെ മുകുന്ദമാല മൂലവും തർജ്ജമയും” എന്ന് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഉൾപേജിലും മുഖവുരയിലും ഈ കൃതിയെ ‘ഭാഷാ മുകുന്ദമാല’ എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്. ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യരുടെ നിഷ്കാമ ഭക്തിയും ഈശ്വര പ്രകീർത്തനങ്ങളും അടങ്ങിയ സുന്ദരമായ ശ്ലോകങ്ങളാണ് മുകുന്ദമാലയിലുള്ളത്. ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ സംസ്കൃതത്തിലെ മൂലശ്ലോകങ്ങളും അവയുടെ മലയാള പരിഭാഷയും ഒന്നിച്ച് ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാരായ ഭക്തജനങ്ങൾക്ക് ദിനവും നിത്യപാരായണം ചെയ്യുന്നതിനായി, മൂലകൃതിയുടെ ജീവനും ഭക്തിരസവും ചോർന്നുപോകാതെ ലളിതമായ രീതിയിലാണ് എൻ. കൃഷ്ണപിള്ള ഇത് മലയാളത്തിലേക്ക് ഭാഷാന്തരം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. മലയാള വിവർത്തന ശാഖയുടെ പഴമയും ചരിത്രപരമായ വളർച്ചയും വ്യക്തമാക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു സാഹിത്യ സ്മാരകമാണ് ഈ ഗ്രന്ഥം. വലിയ കോയിത്തമ്പുരാൻ, എ. ആർ. രാജരാജവർമ്മ തുടങ്ങിയ പ്രഗത്ഭരുടെ അംഗീകാരം നേടിയ ഈ വിവർത്തനം, സംസ്കൃത ഭക്തിസാഹിത്യത്തെ സാധാരണ മലയാളികളിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ച ഒന്നാണ്.

മദ്രാസ്  യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറി ഡിജിറ്റൈസേഷൻ പദ്ധതിയിൽ നിന്നുള്ള സ്കാൻ ആണിത്.

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

  • പേര്:  ശ്രീശങ്കരാചാര്യസ്വാമികളുടെ മുകുന്ദമാല മൂലവും തർജ്ജമയും 
  • പ്രസിദ്ധീകരണ വർഷം:  1913
  • അച്ചടി: The Mangalodayam Co. Ltd., Trichur
  • താളുകളുടെ എണ്ണം: 26
  • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

 

1951 – ശ്രീ മഹാഭാരതം കിളിപ്പാട്ട്

1951-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, ശ്രീ മഹാഭാരതം കിളിപ്പാട്ട് എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്

മലയാള ഭാഷയുടെ പിതാവായി കരുതപ്പെടുന്ന തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്ഛൻ കിളിപ്പാട്ട് ശൈലിയിൽ എഴുതിയ മഹാഭാരതകഥയാണ് മഹാഭാരതം കിളിപ്പാട്ട്. പൗലോമപർവ്വം മുതൽ സ്വർഗ്ഗാരോഹണപർവ്വം വരെയുള്ള ഇരുപത്തിയൊന്നു പർവ്വങ്ങളാണ് ഇതിലുള്ളത്. താളിയോലകൾ ഒത്തു നോക്കി പിഴ തിരുത്തിയ ഈ പുസ്തകത്തിൻ്റെ പരിശോധകൻ ചേപ്പാട്ട് കെ. അച്യുതവാര്യർ ആണ്. പാട്ടിൻ്റെ വരികൾ മുറിയ്ക്കാതെ നക്ഷത്രചിഹ്നമിട്ടാണ് തിരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ മലയിൻകീഴ്  ശ്രീകൃഷ്ണ വിലാസം ലൈബ്രറിയിൽ നിന്നാണ് ഈ പുസ്തകം ഡിജിറ്റൈസേഷനായി ലഭ്യമായത്

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

    • പേര്: ശ്രീ മഹാഭാരതം കിളിപ്പാട്ട്
    • പരിശോധകൻ: ചേപ്പാട്ട് കെ. അച്യുതവാര്യർ
    • പ്രസിദ്ധീകരണ വർഷം: 1951
    • അച്ചടി: Sreeramavilasam Press, Kollam
    • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

1913 – ഭാഷാ ദൃഷ്ടാന്തശതകം – കുസുമദേവ

1913 – ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഭാഷാ ദൃഷ്ടാന്തശതകം എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.

1913 – ഭാഷാ ദൃഷ്ടാന്തശതകം – കുസുമദേവ 

ഭാഷാ ദൃഷ്ടാന്തശതകം എന്നാൽ സംസ്കൃതത്തിലുള്ള സന്മാർഗ്ഗ കവിതകൾ ലളിതമായ മലയാളത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ച് ശ്ലോകരൂപത്തിൽ തയ്യാറാക്കിയ നീതിസാര പദ്യസമാഹാരമാണ്.
​ഭാഷാ: സംസ്കൃത മൂലകൃതിയെ മലയാള ഭാഷയിലേക്ക് (ദേശഭാഷയിലേക്ക്) പുനരാവിഷ്കരിച്ചത്.
​ദൃഷ്ടാന്ത: ആശയങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ അഥവാ ഉപമകൾ.
​ശതകം: നൂറു ശ്ലോകങ്ങൾ അടങ്ങിയ കാവ്യം (100 കവിതകളുടെ സമാഹാരം).
കുസുമദേവ കവി സംസ്കൃതത്തിൽ രചിച്ച പ്രശസ്തമായ ‘ദൃഷ്ടാന്തശതകം’ എന്ന ഗ്രന്ഥത്തെ ആസ്പദമാക്കി കെ. സി. കുഞ്ഞുരാമൻ മലയാളത്തിലേക്ക് മൊഴിമാറ്റം ചെയ്ത കൃതിയാണ് ‘ഭാഷാ ദൃഷ്ടാന്തശതകം’. നീതിസാരങ്ങളും ഉപദേശങ്ങളും ലളിതമായ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളിലൂടെയും (ഉദാഹരണങ്ങൾ) സുഭാഷിതങ്ങളിലൂടെയും അവതരിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഈ കൃതിയുടെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം. ശിവധ്യാനം, ഗംഗാ സ്നാനം തുടങ്ങിയ ഈശ്വരീയ ചിന്തകളുടെയും ഭക്തിയുടെയും പ്രാധാന്യവും ഈ പുസ്തകത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്.
പ്രമുഖ സാഹിത്യകാരനായ കെ. സി. കേശവപിള്ള ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തെയും വിവർത്തകൻ്റെ ശ്രമത്തെയും പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട് സാക്ഷ്യപത്രം നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

മദ്രാസ്  യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറി ഡിജിറ്റൈസേഷൻ പദ്ധതിയിൽ നിന്നുള്ള സ്കാൻ ആണിത്.

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

  • പേര്: ഭാഷാ ദൃഷ്ടാന്തശതകം
  • രചന: കുസുമദേവ
  • വിവർത്തനം: കെ.സി. കുഞ്ഞുരാമൻ
  • പ്രസിദ്ധീകരണ വർഷം: 1913
  • അച്ചടി: ഭാരതവിലാസം പ്രസ്സ്, തൃശ്ശിവപേരൂർ
  • താളുകളുടെ എണ്ണം: 34
  • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി

1921 – സാന്ധില്യ

1925 – ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സാന്ധില്യ എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.

1921 – സാന്ധില്യ

ലോകപ്രശസ്ത ഫ്രഞ്ച് നോവലിസ്റ്റായ ബൽസാക്കിന്റെ പ്രശസ്തമായ കൃതി ‘യൂജീനി ഗ്രാൻഡെ’ മലയാളത്തിലേക്ക് ‘സാന്ധില്യ’ എന്ന പേരിൽ പുനരവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുകയാണ് എ. ബാലകൃഷ്ണപിള്ള. ചരിത്രസംബന്ധിയായ ആഖ്യായികകൾ മലയാളത്തിൽ വ്യാപകമായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും സാമൂഹിക നോവലുകൾ വളരെ അപൂർവ്വമാണ്. പാശ്ചാത്യ പശ്ചാത്തലമുള്ള ഒരു ഫ്രഞ്ച് ബാലികയെ അതേപടി അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന് പകരം, അവൾക്ക് ‘സാന്ധില്യ’ എന്ന വൈദികനാമം നൽകി മലയാളഭാഷയും കേരളീയതയുടെ ആചാരവിശേഷങ്ങളും പഠിപ്പിച്ച്, കേരളീയ വേഷം ചാർത്തി തദ്ദേശീയ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ഈ കൃതിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. വെളുത്ത തൊലിയുള്ളവർക്കും കറുത്ത തൊലിയുള്ളവർക്കും തമ്മിൽ സ്വഭാവ വ്യത്യാസമില്ലെന്ന ബോധ്യവും, പുതിയ മാറ്റങ്ങളെ സ്വീകരിക്കാൻ മടിക്കുന്ന സമൂഹം ഈ കൃതിയെ സ്വീകരിക്കും എന്ന പ്രതീക്ഷയും മുഖവുരയിൽ പങ്കുവെക്കുന്നു.

മദ്രാസ്  യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറി ഡിജിറ്റൈസേഷൻ പദ്ധതിയിൽ നിന്നുള്ള സ്കാൻ ആണിത്.

മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൽ പതിപ്പിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും

പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.

  • പേര്: സാന്ധില്യ
  • പ്രസിദ്ധീകരണ വർഷം: 1921
  • അച്ചടി: ശ്രീരാമവിലാസം പ്രസ്സ്, വലിയകട, കൊല്ലം
  • താളുകളുടെ എണ്ണം: 120
  • സ്കാൻ ലഭ്യമായ ഇടം: കണ്ണി