Through this post, we are releasing the digital scan of Cochin Chamber ofCommerce Report 1918-1919, Published in the year 1920
This is the Annual Report of the Cochin Chamber of Commerce for the year 1918-1919, printed in Madras by Addison & Co. LTD. It offers a rare historical insight into the commercial, financial, and trade activities of Cochin during the late colonial period. The book includes details of the Chamber’s members, rules, financial statements, port trade statistics, shipping activities, import-export data and administrative records. It stands as a valuable primary source for researchers interested in Kerala’s economic history, maritime trade and British-era commerce
1971-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, പി.കെ. നാരായണപിള്ള എഡിറ്റ് ചെയ്ത പ്രാചീനമലയാളഗദ്യമാതൃകകൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്1971 – പ്രാചീനമലയാള ഗദ്യമാതൃകകൾ
മലയാളസാഹിത്യപരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അന്വേഷണം പ്രധാനമായും നടന്നിരുന്നത് കാവ്യങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരുന്നു. വൈദേശിക സമ്പർക്കം മൂലമാണ് ഗദ്യവ്യവഹാരങ്ങൾ വികസിച്ചുവന്നതെന്ന വിശ്വാസം പ്രബലമായിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ബ്രഹ്മാണ്ഡപുരാണം ഗദ്യം, ഭാഷാ കൗടലീയം പോലെയുള്ള ഗദ്യമാതൃകകൾ പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽതന്നെ പ്രാചീനമായ ഗദ്യശൈലി മലയാളഭാഷയ്ക്കു സ്വന്തമായിരുന്നു എന്ന കാര്യം ഉറപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. മലയാള ഗദ്യത്തെ സംബന്ധിച്ച വിലപ്പെട്ട മറ്റൊരു രേഖയാണ് 1599-ൽ ഉദയം പേരൂരിൽ വെച്ചു നടന്ന സൂനഹദോസിലെ(സിനഡ്) കാനോനകൾ. ആദ്യം പറഞ്ഞ പുസ്തകങ്ങൾ വിവർത്തന സ്വഭാവമുള്ളവയാണെങ്കിൽ കാനോനകൾ പ്രാമാണികരേഖയെന്ന നിലയ്ക്കും അന്നത്തെ ഗദ്യവ്യവഹാര മാതൃകകൾ എന്ന നിലയ്ക്കും സ്വതന്ത്രമായി നിൽക്കാൻ കഴിവുള്ളവയാണ്.
ശാസനങ്ങളിൽ നിന്നും നീട്ടെഴുത്തുകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി കഥാഖ്യാനത്തിനും സംഭവവിവരണത്തിനും ഉതകുന്ന ഗദ്യശൈലി പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്നു എന്നും ഗദ്യകൃതികൾ അക്കാലയളവിൽ രചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നതിനുമുള്ള തെളിവാണ് പ്രാചീനമലയാള ഗദ്യമാതൃകകൾ എന്ന പുസ്തകം. കാലസൂചനയില്ലാത്തതിനാൽ ഇവയുടെ രചനാകാലം കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുണ്ടെങ്കിലും ഏതാണ്ട് നാന്നൂറു വർഷം പഴക്കം ഡോ. പി.കെ. നാരായണപിള്ള കല്പിക്കുന്നുണ്ട്. 1950-ൽ തിരുവിതാംകൂർ സർവകലാശാലയിലെ മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ് ലൈബ്രറി പ്രസാധനം ചെയ്ത പുസ്തകത്തിൻ്റെ 1971-ൽ കേരളസർവകലാശാലയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ ഡോ. പി.കെ. നാരായണപിള്ള പുന:പ്രസാധനം ചെയ്ത പതിപ്പാണിത്. നളോപാഖ്യാനം, അംബരീഷോപാഖ്യാനം, ദേവീമാഹാത്മ്യം എന്നീ മൂന്ന് പുരാണകഥകളാണ് ഇതിലുള്ളത്. വിശാല തമിഴകത്തിൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്ന മലയാള പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഭാഷയെയും തമിഴായ് വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്ന കാര്യം”സംക്ഷേപത്താൽ തമിഴായ്പെടുക്കപ്പെട്ടിതു” (ദേവീമാഹാത്മ്യം) എന്ന പ്രസ്താവനയിൽ വ്യക്തമാണ്. രൂപം, ഭാവം, ഭാഷ എന്നിവയ്ക്കായി തമിഴിനെ ആശ്രയിച്ചിരുന്ന മലയാളത്തിൽ സംസ്കൃതസ്വാധീനം വർദ്ധിച്ചു വരികയും തമിഴിൻ്റെ ഭാഷാപരമായ വഴക്കങ്ങളിൽ നിന്നു മുക്തമാവുകയും ചെയ്ത കാലത്തെ ഈ കൃതികൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പി.കെ. നാരായണപിള്ള നിരീക്ഷിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം എഴുതിയ അവതാരിക, ഈ കൃതികളുടെ ഭാഷാപരമായ പ്രത്യേകതകളെയും ഭാവബദ്ധതയെയും അലങ്കാര കല്പനകളെയും വിശദമായി അപഗ്രഥിക്കുന്നുണ്ട്. സംക്ഷേപണം, വിപുലനം തുടങ്ങിയ ആഖ്യാനപരമായ പ്രത്യേകതകൾക്കും മാതൃകയാണ് ഈ പ്രാചീന ലഘുഗദ്യാഖ്യാനങ്ങൾ. കുട്ടികൾക്കു വേണ്ടി എഴുതിയത് എന്നു തോന്നിപ്പിക്കുന്ന രീതിയിൽ ലളിതമാണ് നളോപാഖ്യാനത്തിലെ ഭാഷാരീതി. അംബരീക്ഷോപാഖ്യാനത്തിലെ വർണ്ണനകളും വേദാന്തതത്ത്വചിന്തകളും സംസ്കൃതപ്രയോഗങ്ങളും പ്രൗഢമായ ഭാഷാമാതൃകയാണ് മുന്നിൽ വയ്ക്കുന്നത്. ഇവയ്ക്കിടയിലാണ് ദേവീമാഹാത്മ്യത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം. ചെറിയ ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ ആധുനിക ഗദ്യവുമായി അടുത്തുനിൽക്കുന്ന ഭാഷണമാതൃകകളും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ കാണാം
1999 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മാനവീയം എന്ന ലഘുലേഖയുടെ സ്കാനാണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വയ്ക്കുന്നത്.
1999- മാനവീയം
1999-ൽ പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തെ വരവേൽക്കുന്നതിനായി കേരള സർക്കാർ ആവിഷ്കരിച്ച വിപുലമായ സാംസ്കാരിക പദ്ധതിയാണ് ‘മാനവീയം’. സാധാരണക്കാരിലേക്ക് കലയെയും സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളെയും എത്തിക്കുന്നതിനൊപ്പം, സമത്വത്തിലും പുരോഗതിയിലും അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു സാമൂഹിക മാറ്റമാണ് ഈ പദ്ധതി വിഭാവനം ചെയ്തത്. 1999 നവംബർ 1 മുതൽ 2001 ജനുവരി 26 വരെ നീണ്ടുനിന്ന ഈ മിഷൻ, കേവലം ആഘോഷങ്ങൾക്കപ്പുറം സമൂഹത്തിൻ്റെ ഇച്ഛാശക്തിയെയും സർഗ്ഗാത്മകതയെയും ഏകോപിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു വേദിയായിരുന്നു. തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനങ്ങൾ, കലാ-സാംസ്കാരിക സംഘടനകൾ, വിദ്യാലയങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു കിടക്കുന്ന നാടൻ കലകളെ വീണ്ടെടുക്കാനും, യുവതലമുറയ്ക്ക് കലാ-കായിക മേഖലകളിൽ ചിട്ടയായ പരിശീലനം നൽകാനും, പ്രാദേശിക ചരിത്രവും സ്മാരകങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തി സംരക്ഷിക്കാനും ഈ ദൗത്യം ഊന്നൽ നൽകി. ലഹരിയും സ്ത്രീപീഡനവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സാമൂഹിക തിന്മകൾക്കെതിരെ പോരാടാനും, സ്ത്രീ-പുരുഷ സമത്വം ഉറപ്പാക്കാനും, അധികാര വികേന്ദ്രീകരണത്തിലൂടെ വികസന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ജനപങ്കാളിത്തം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും സമൂഹത്തെ നവീകരിക്കുവാനും ഇത് ലക്ഷ്യമിടുന്നു.
Through this post, we are releasing the digital scan of Census Of Travancore-Code Of Procedure-Part-01-Enumeration published in the year 1921.
1921 – Census Of Travancore-Code Of Procedure-Part-01-Enumeration
The “Code of Procedure” for the 1921 Travancore Census, an internal manual issued under Census Commissioner Murari S. Krishnamurthi Ayyar. Part I: Enumeration, covering administrative divisions (Charges, Circles, Blocks), house numbering with tar or ochre paint, preliminary house visits in February, and final synchronous counting on census night (7 PM–midnight), including updates for births, deaths, or migrations.It included caste/race (e.g., Nairs, Ezhavas, Syrian Christians), religion sects, and literacy (ability to write/read a letter). In historical context, the census captured Travancore’s population growth despite the 1918 Spanish Flu, amid Kerala’s social reforms and high literacy rates (especially among women), making caste and literacy instructions politically sensitive.
1973-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, അവകാശങ്ങളും ചുമതലകളും – സ്റ്റാൻഡേർഡ് VIII എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.
1973 – അവകാശങ്ങളും ചുമതലകളും – സ്റ്റാൻഡേർഡ് – VIII
അഞ്ചു മുതൽ പത്തു വരെയുള്ള ക്ലാസ്സുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ഉദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ടുള്ള പി.ഒ.സി. പബ്ലിക്കേഷൻ പുറത്തിറക്കിയ സന്മാർഗ്ഗശാസ്ത്രപരമ്പരയിലെ എട്ടാം ക്ലാസ്സ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള സന്മാർഗ്ഗ പാഠാവലിയാണ് ഈ പുസ്തകം.
അഷ്ടകവിംശതി എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ രണ്ട്, മൂന്ന്, നാല് ഭാഗങ്ങളാണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ റിലീസ് ചെയ്യുന്നത്.
അഷ്ടകവിശതി – രണ്ട് – മൂന്ന് – നാല് ഭാഗങ്ങൾ
ഈ കൃതിയുടേ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ സൂര്യാഷ്ടകവും, മൂന്നാം ഭാഗത്തിൽ ആശ്വിനെയാഷ്ടകവും, നാലാം ഭാഗത്തിൽ സ്കന്ദാഷ്ടകം, ഹനുമദഷ്ടകം, വ്യാസാഷ്ടകം, ദക്ഷിണാമൂർത്ത്യഷ്ടകം, ദുർഗ്ഗാഷ്ടകം എന്നിവയും ആണ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്.
ജെയിംസ് പാറമേലിൻ്റെ ഗ്രന്ഥശേഖരത്തിൽ നിന്നുമാണ് ഈ പുസ്തകം ലഭ്യമായത്.
പുസ്തകത്തിൻ്റെ മെറ്റാഡാറ്റയും ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്ത രേഖയിലേക്കുള്ള കണ്ണിയും താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
സീറോ-മലബാർ സഭയിലെ സന്ന്യാസസമൂഹമായ CMI സഭയുടെ ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണം ആയ കൎമ്മെലകുസുമം മാസികയുടെ 1928 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 12 ലക്കങ്ങളുടെ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ റിലീസ് ചെയ്യുന്നത്.
1928 – കർമ്മെലകുസുമം മാസികയുടെ 12 ലക്കങ്ങൾ
മതജീവിതത്തിൽ ധ്യാനാത്മകതയും ആത്മീയവികസനവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു മാസികാ പ്രസിദ്ധീകരണം ആണ് കൎമ്മെല കുസുമം മാസിക. പ്രത്യേകിച്ച് കാർമ്മലൈറ്റ് സഭയുടെ ആത്മീയ പാരമ്പര്യവും വിശുദ്ധന്മാരുടെ മാതൃകകളും പൊതുജനങ്ങളിൽ എത്തിക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം. സഭയുടെ പ്രാദേശിക വാർത്തകൾ, സുവിശേഷ വിവരണങ്ങൾ, ലോകവാർത്തകൾ തുടങ്ങിയവയാണ് ഓരോ ലക്കത്തിൻ്റെയും ഉള്ളടക്കം.
1971-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, കുമാരനാശാൻ എഴുതിയ മതപരിവർത്തന രസവാദം എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്
1923-ൽ കൊല്ലത്തു വെച്ചു നടന്ന എസ്. എൻ. ഡി. പി യോഗത്തിൽ അധ്യക്ഷം വഹിച്ച കുമാരനാശാൻ കേരളത്തിലെ ബുദ്ധമതപ്രസ്ഥാനത്തിന് എതിരായി സംസാരിച്ചു. അതിനെ ഖണ്ഡിച്ചു കൊണ്ട് മിതവാദി പത്രം ഇംഗ്ലീഷിലും മലയാളത്തിലും മുഖപ്രസംഗങ്ങൾ എഴുതുകയുണ്ടായി. മുഖപ്രസംഗത്തിനു മറുപടി എഴുതി 1923 ജൂൺ 15-ന് പത്രത്തിന് അയച്ചെങ്കിലും അത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാതെ തിരിച്ചയക്കപ്പെടുകയാണുണ്ടായത്. ആ കത്ത്/ലേഖനം ആണ് മതപരിവർത്തന രസവാദം എന്ന പേരിൽ പുസ്തകമായി ഇറങ്ങുന്നത്.
1933 ജൂലൈയിലാണ് ഇത് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്. ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെയും ബുദ്ധമതത്തിൻ്റെയും ദർശനധാരകൾ വളരെയധികം വ്യത്യസ്തമാണെന്നും ഹിന്ദുമതത്തിലെ ഏതെങ്കിലും പ്രവണതകളെ എതിർക്കുന്നു എന്നതിനർത്ഥം ബുദ്ധമതം ശ്രേഷ്ഠമാണ് എന്നല്ല എന്നും കുമാരനാശാൻ എഴുതുന്നു. രണ്ടു മതങ്ങളും മുന്നോട്ടു വെക്കുന്ന ആശയങ്ങളെയും ഇതിൽ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു
1924 – ൽ ശ്രീമൂലം മലയാളം സീരീസ് പുസ്തകങ്ങളുടെ ഭാഗമായി രണ്ടാമതായി പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തിയ ശതമുഖ രാമായണം കിളിപ്പാട്ട് എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഡിജിറ്റൽ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.
1924 – ശതമുഖ രാമായണം കിളിപ്പാട്ട്
ഭാഷാ കവിചക്രവർത്തിയായ തുഞ്ചത്ത് എഴുത്തച്ഛൻ്റെ കൃതിയായി “ശതമുഖരാമായണം കിളിപ്പാട്ട്” എന്നൊരു ഗ്രന്ഥമുണ്ടെന്ന് ഗോവിന്ദപ്പിള്ള സർവാധികാര്യക്കാരവർകളുടെ ‘ഭാഷാചരിത്ര’ത്തിലൂടെയും മറ്റും ഭാഷാപ്രേമികൾ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ ഗ്രന്ഥം ഇതുവരെ സമ്പൂർണ്ണമായി അച്ചടിക്കപ്പെട്ടതായി അറിവില്ല. ഇതിൻ്റെ മൂന്നാം പാദത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം ‘പദ്യമഞ്ജരി’യിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, ആ ഭാഗം മാത്രമേ ഇതുവരെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുള്ളു.
“സീതാവിജയം” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഈ കൃതി ആദ്യന്തം വായിക്കുന്ന സഹൃദയർക്ക്, ഇത് സാക്ഷാൽ എഴുത്തച്ഛൻ്റെ തന്നെ രചനയാണെന്ന കാര്യത്തിൽ സംശയമുണ്ടാകില്ല. അധ്യാത്മരാമായണം കിളിപ്പാട്ടും ഈ ഗ്രന്ഥവും തമ്മിലുള്ള സാദൃശ്യം അത്രമേൽ വ്യക്തമാണ്. അധ്യാത്മരാമായണം രചിച്ച് അധികകാലം കഴിയുന്നതിനു മുൻപ് തന്നെ ഈ ലഘുകൃതിയും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. പ്രധാന ഇതിവൃത്തം സീതാദേവി ശതമുഖ രാവണനെ (നൂറു തലയുള്ള രാവണൻ) വധിക്കുന്നതാണ്. രാമന് പത്തു തലയുള്ള രാവണനെ മാത്രമേ വധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ എന്നും, എന്നാൽ അതിനേക്കാൾ ശക്തനായ നൂറു തലയുള്ള രാവണനെ വധിക്കാൻ സീത ഭദ്രകാളി രൂപം ധരിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു എന്നും ഇതിൽ വിവരിക്കുന്നു. ഇത് വാല്മീകി രാമായണത്തിലോ അദ്ധ്യാത്മ രാമായണത്തിലോ കാണുന്ന കഥയല്ല. മറിച്ച് അത്ഭുത രാമായണം ശാക്തേയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള കഥയാണ്. ഗ്രന്ഥത്തിൽ കാണുന്ന “ഉന്നതമുള്ളവൻ”, “മഹൽകാലകേയന്മാർ” ,”അവാങ് മനോഗോചരം” തുടങ്ങിയ വ്യാകരണപരമായി പൂർണ്ണതയില്ലാത്ത പ്രയോഗങ്ങൾ, തനിമയുള്ള ഭാഷാശൈലിയെ നിലനിർത്താൻ കവി ബോധപൂർവ്വം ഉപയോഗിച്ചതാണെന്ന് കരുതുന്നു. കാളിദാസനെപ്പോലുള്ള മഹാകവികളുടെ രചനകളിലും ഇത്തരം സവിശേഷ പ്രയോഗങ്ങൾ കാണാറുണ്ട്.
ഈ പുസ്തകത്തിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി പണ്ഡിതൻ വടക്കുംകൂർ രാജരാജവർമ്മ വഴി ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിയുടെ പക്കൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഒരു താളിയോല ഗ്രന്ഥവും, കൊട്ടാരം ഗ്രന്ഥപ്പുരയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച മറ്റൊന്നും പരിശോധിക്കുകയുണ്ടായി. രണ്ട് പ്രതികളിലും പാഠഭേദങ്ങളും അബദ്ധങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, അവ സൂക്ഷ്മമായി ഒത്തുനോക്കി ശുദ്ധമെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ട പാഠമാണ് ശ്രീമൂലം മലയാളം സീരീസ് പുസ്തകങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ഇപ്പോൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്.
1965 – ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച, കെ.സി. പീറ്റർ രചിച്ച ധനശാസ്ത്ര പുരോഗതി ജീവചരിത്രങ്ങളിലൂടെ എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ സ്കാൻ ആണ് ഈ പോസ്റ്റിലൂടെ പങ്കു വെക്കുന്നത്.
1965 – ധനശാസ്ത്ര പുരോഗതി ജീവചരിത്രങ്ങളിലൂടെ – കെ.സി. പീറ്റർ
മനുഷ്യസമൂഹവളർച്ചയുടെ വികാസപരിണാമത്തിൽ ധനശാസ്ത്രം വഹിച്ച പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശകലനവും വിവരണവും ആണ് ഈ പുസ്തകത്തിൽ ഉള്ളത്. അതോടൊപ്പം ധനശാസ്ത്രമേഖലയിൽ കനത്ത സംഭാവന നൽകിയ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരുടെ ചരിത്രവും ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
